Vedas

OFENSA CONTRA UM VAISHNAVA

Voltamos ao tema da vaishnava-aparadha, objeto de um vídeo-aula postado em nosso canal do Youtube. Os shastras dizem que um devoto prêmico, aquele que realmente alcançou prema, a meta suprema no relacionamento amoroso com a Verdade Absoluta, não está sujeito aos reveses de uma vaishnava-aparadha. No entanto, nem mesmo o nosso maior acharya, Shrila Rupa Gosvami Prabhupada, parece ter escapado dos efeitos nocivos de uma vaishnava-aparadha, mesmo que tenha se submetido a este evento apenas para nos mostrar sua misericórdia dando o seu exemplo pessoal.

Shrila Rupa Gosvami, no final da sua vida, costumava estar completamente absorto na contemplação da lila de Radha e Krishna, dia e noite. Antes dessa lila se manifetar em seu coração com tanta intensidade, ele recebia inúmeras pessoas que vinham aconselhar-se sobre bhajana e buscar a sua orientação. Ele sempre as recebia e as ouvia pacientemente, resolvia as suas dúvidas e as deixava satisfeitas. Mas agora, devido ao fato de viver absorto contemplando a lila, ele nem se dava conta da presença das pessoas. Elas vinham e sentavam perto dele por algum tempo, na expectativa que ele recobrasse a consciência para o mundo exterior e que pudesse atendê-las. Mas depois de algum tempo elas iam embora desapontadas.

Certo dia um aleijado, mas um vaishnava muito respeitado, chamado Krishnadasa, veio vê-lo com o intuito de sanar alguns problemas. Nesta ocasião Rupa estava completamente absorto numa lila muito interessante: Radha estava tentando segurar o galho de uma árvore para colher uma flor. O galho estava fora do Seu alcance. Ela ficava pulando para alcançá-lo, mas não conseguia. Krishna estava olhando de longe, veio devagarinho por detrás dEla e sem que Ela percebesse, puxou o galho para Ela. Assim que Ela segurou o galho, Ele saiu e A deixou pendurada como um pêndulo. Rupa estava rindo disso. Krishnadasa achou que ele estava rindo do seu defeito físico e foi embora irado, mas Rupa nem notou o que estava acontecendo.
De repente o fluxo de lila na mente de Rupa acabou. Por mais que ele tentasse, não pôde vê-la novamente. Ele ficou inquieto por causa disso. Sem ver a lila a sua vida era impossível. Ele não podia compreender porque a lila tinha se interrompido tão abruptamente. Ele foi ver Sanatana Goswami para tentar resolver o problema. Sanatana lhe disse:

- Intencionalmente ou não, você deve ter cometido alguma ofensa contra algum vaishnava. É por isso que a sua visão da lila parou. Ela só vai voltar novamente se você for se desculpar com o vaishnava pela ofensa cometida.
- Não tenho conhecimento de ter cometido qualquer ofensa contra ninguém. Mas posso tê-la cometido sem saber. Como posso saber contra quem cometi a ofensa?

-Você deve organizar um festival e convidar todos os vaishnavas daqui. Se algum deles não aceitar o seu convite, você pode concluir que foi contra ele que você cometeu a ofensa.

Rupa seguiu o conselho. Quando seu mensageiro foi convidar Krishnadasa baba, este recusou o convite, muito irado e indignado, descrevendo como fora insultado naquele dia.

Rupa Goswami foi se desculpar com ele e explicar-lhe o motivo pelo qual estava rindo. Ele ficou satisfeito com o pedido de desculpas e Rupa voltou a ter a visão da lila.

Este episódio é muito importante para todos os sadhakas (aspirantes ao serviço devocional puro). Mahaprabhu insistiu muito para que nos precavêssemos contra a vaishnava-aparadha. Ele já havia salientado isso quando deu instruções para Rupa durante os seus ensinamentos sobre bhakti. Ele já havia lhe dito que bhakti é como uma plantinha tenra e que a ofensa contra um vaishnava é como um elefante louco, de quem o sadhaka deve protegê-la, para que ela não seja destruída. Talvez este episódio com Rupa tenha sido uma maneira de sempre enfatizar a gravidade desta ofensa.
É lamentável que alguns vaishnavas ignorem este aviso de Mahaprabhu, e devido à sua visão defeituosa ou mentalidade mesquinha insultem outros vaishnavas. O Hari-bhakti-vilasa diz:

"Um vaishnava está condenado se ele odeia outro vaishnava, ou se fica irado com ele, ou se tem má vontade com ele, se fala mal dele, ou mesmo se não expressar felicidade e o cumprimentar devidamente ao encontrá-lo."
Shri Bhagavan, Krishna,  ama o Seu devoto mais do que a Si mesmo. Portanto, Ele sente-Se magoado quando um vaishnava fica magoado. Nem mesmo Ele tem o poder de proteger a pessoa que comete uma ofensa contra um vaishnava 

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