Padrão de Humildade
(Mais um néctar de Srila Sridhar Maharaj)
Claro que qualquer um pode enganar o povo com humildade superficial. Só que “show”
de humildade não é humildade verdadeira, que tem de provir do coração, e ter um
propósito real. Tudo — humildade, tolerância e modéstia — deve ser considerado
através do julgamento de uma pessoa padrão, normal, e não pelos ignorantes que
são como elefantes, tigres, e chacais. Deveriam eles poder julgar o que é humildade,
audácia e impertinência? Claro que não. Deveria um devoto pensar: “A Deidade no
templo está para ser perturbada, mas devo ficar quieto e não fazer nada. Devo
ser humilde e tolerante. Está entrando um cachorro no templo; preciso
respeita-lo?” Não. Isso não é verdadeira humildade.
Precisamos de uma concepção normal da realidade. Não podemos permitir a
continuação dessas anomalias em nome de respeito aos outros. Não devemos pensar
que podemos permitir que alguém prejudique os devotos ou perturbe o templo, e,
desse modo, seremos humildes e tolerantes e estaremos respeitando os outros.
Não nos interessa apenas o significado físico das escrituras, mas o significado
real.
Ser humilde significa que sou servo do servo de um Vaishnava. Devemos
prosseguir com essa consciência. Se alguém vem perturbar meu mestre, devo me
sacrificar primeiro, pensando: “Meu sacrifício não será nenhuma perda, pois sou
da menor importância; devo me sacrificar para manter a dignidade do meu guru,
dos devotos e do Meu Senhor e de Sua família”.
Devemos sempre compreender o que é que deve ser honrado. Nós respeitamos a
Verdade Suprema, o Senhor dos Senhores; nossas atitudes devem acontecer em
harmonia com isso. Se mantivermos constantemente o conceito supremo de
relatividade dentro de nós, veremos que somos os mais baixos. Devemos nos sacrificar,
se nossos guardiões estiverem em perigo. Tudo isso deve ser levado em
consideração quando se tenta entender o significado de humildade, não é
imitação física — mas humildade genuína; é uma questão de realização prática.
Fama e honra devem ser destinadas ao Senhor e Seus devotos, a mais ninguém.
Claro que nos estágios superiores a humildade tem de ser ajustada de outra
forma para os paramahansa-babajis, devotos mais elevados que são como
cisnes e abandonaram toda conexão com este mundo material. Mas no estágio de
pregação, o devoto de segunda classe deve aceitar as coisas diferentemente.
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