A essência
por Sri Srimad Bhaktivedanta Narayana
Gosvami Maharaja
Agora ouçam mui atentamente pois falarei sobre conhecimentos
confidenciais para vocês.
No final da destruição universal (maha-pralaya), havia água
por todos os lados. Do umbigo de Garbhodakasayi Visnu surgiu uma flor de lótus
que se localizou sobre a água, apoiada numa haste, e Brahma foi criado ali.
Brahma desejou ver a fonte daquele lótus, então olhou para cima e
para baixo, mas não pôde descobri-la. Ele sentou-se sobre o lótus e começou a
pensar: “O que devo fazer? Não sei o que fazer.”
De repente, um som veio da água: “Tapa tapa.” Tapa significa
austeridade. Brahma começou então a praticar austeridades em samadhi
(transe). Após cem mil anos celestiais, o Senhor Narayana apareceu em seu
transe e disse-lhe: “Estou muito contente. Agora escolha uma bênção.” Brahma
respondeu: “Sei que Sua vontade é que eu crie este mundo, mas receio que, ao
fazê-lo, serei influenciado por falso-ego e pensarei: ‘Sou o criador
independente deste mundo.’ Ó Senhor, imploro para que esta falsa concepção não
apareça em meu coração.“
O Senhor Narayana
disse: “Você deve ouvir isto:
sri-bhagavan
uvaca
jnanam
parama-guhyam me
yad
vijnana-samanvitam
sarahasyam
tad-angam ca
grhana
gaditam maya
[A personalidade de Deus
disse: O conhecimento sobre Mim, como descrito nas escrituras, é muito
confidencial e deve ser realizado juntamente com a prática de serviço
devocional. O que é necessário para este processo está sendo explicado por Mim.
Você deve aceitar cuidadosamente. (Srimad-Bhagavatam, 2.9.31)]
O Senhor disse: “Você deve ouvir e então, pela Minha misericórdia,
realizar o que ouviu. Não se pode compreender e realizar Minhas palavras ao
menos que Eu conceda Minha misericórdia. Estou dando este conhecimento (jñana),
o qual é parama-guhyam (extremamente confidencial), juntamente com a
realização transcendental (vijñana)."
Este conhecimento mais confidencial é o prema-bhakti
situado no coração das gopis e que chega até aquele existente no coração de
Srimati Radhika. O madanakya-mahabhava dEla corporifica o conhecimento
de todas as verdades estabelecidas (tattva-jñana) e prema-bhakti, serviço a Sri
Krsna em um nível extremo.
A palavra sa-rahasyam
neste verso significa prema-bhakti, serviço devocional confidencial, e tad-anga
refere-se ao processo através do qual
isto é realizado.
*[1]
sri-prahlada
uvaca
sravanam
kirtanam visnoh
smaranam
pada-sevanam
arcanam
vandanam dasyam
sakhyam
atma-nivedanam
[Prahlada Maharaja disse:
Ouvir e cantar sobre o nome, forma, qualidades, parafernália e passatempos
transcendentais do Senhor Visnu, lembrar-se deles, servir os pés de lótus do
Senhor, oferecer adoração respeitosa ao Senhor com dezesseis tipos de
parafernália, oferecer preces a Ele, tornar-se Seu servo, considerar o Senhor como
seu melhor amigo e render-se completamente a Ele (em outras palavras, servi-lO
com o corpo, mente e palavras) — estes nove processos são aceitos como serviço
devocional puro. (Srimad-Bhagavatam, 7.5.23)]
E também:
sadhu-sanga,
nama-kirtana, bhagavata-sravana
mathura-vasa,
sri-murtira sraddhaya sevana
Deve-se associar com os devotos, cantar o santo nome do Senhor,
ouvir o Srimad-Bhagavatam, residir em Mathura, Vrndavana ou no local de
nascimento de Mahaprabhu e adorar a Deidade com fé e veneração.
sakala-sadhana-srestha
ei panca anga
krsna-prema
janmaya ei pancera alpa sanga
["Estes cinco membros
do serviço devocional são os melhores dentre todos. Mesmo uma pequena prática
destes cinco membros desperta amor por Krsna. (Caitanya-caritamrta, Madhya-lila
22.129)]
O Senhor Supremo disse a Brahma: “Estou lhe dando este
conhecimento (tattva-jñana) e, pela Minha misericórdia, você deve
aceitá-lo."
yavan aham
yatha-bhavo
yad-rupa-guna-karmakah
tathaiva
tattva-vijnanam
astu te
mad-anugrahat
[Que tudo sobre Mim, nominalmente Minha
forma, existência, compleição, qualidades e atividades transcendentais – possa
despertar em seu coração através da realização verdadeira, devido a Minha
misericórdia sem causa. (Srimad-Bhagavatam 2.9.30)]
Yavan aham
significa "a forma que sou". Yavan aham yad -rupa-guna-karmakah:
O Senhor Supremo original é o próprio Sri Krsna. Seu nome, Krsna, é muito
atraente. Ele é afetuoso com todos os Seus devotos. Seus passatempos (karmakah)
são doces. Por exemplo, embora Ele seja ilimitado em largura e extensão, Mãe
Yasoda amarrou-O e Ele foi controlado pelo amor dela. Mais elevado ainda é o
Seu passatempo da rasa-lila, Sua atividade mais elevada, a qual Ele
executou durante toda uma noite de Brahma. A rasa-lila não poderia ter
ocorrido em somente uma noite comum, então Sri Krsna prolongou a noite. Os
cinco capítulos do Srimad-Bhagavatam relacionados aos passatempos de Krsna com
as gopis – Brahmara-gita, Gopi-gita, Venu-gita, Pranaya-gita e
Yugala-gita – são seus próprios cinco ares vitais.
Assim, o Senhor disse a Brahma: “Através da Minha misericórdia
especial, você conhecerá estas verdades.”
rte 'rtham
yat pratiyeta
na pratiyeta
catmani
tad vidyad
atmano mayam
yathabhaso
yatha tamah
[“Ó Brahma, o que quer que
pareça ter qualquer valor, se não estiver a Mim relacionado, não tem realidade.
Saiba isto como Minha energia ilusória, o reflexo que aparenta estar na
escuridão.” (Srimad-Bhagavatam 2.9.34)]
A palavra artha (valor) neste verso refere-se a Sri Krsna e
a Seus doces passatempos e atributos. Rte artham significa: “Onde Minha
forma ou morada não estão presentes" e na pratiyeta catmani
significa "fora de Goloka Vrndavana e fora Ele que criou este mundo."
Tad vidyad atmano mayam significa "saiba que isto é Minha energia
ilusória."
Yathabhaso
significa "assim como o reflexo." Existem dois tipos de maya –
espiritual e material. A entidade viva infinitesimal se manifesta de tatastha-sakti,
a energia marginal de Sri Krsna, a qual está localizada entre o mundo
espiritual e material. Somos todos seres vivos infinitesimais, as partes
integrantes e separadas do Senhor Supremo.
Tamah
refere-se à escuridão deste mundo, no qual há uma concepção de falsos
relacionamentos. Nós pensamos: “Ele é meu irmão, ele é meu filho, ela é minha
esposa” e ficamos apegados. Estamos apegados a este corpo considerando: “Sou
este corpo e eles são meus parentes.” Isto é escuridão.
Vá até Sri Gurudeva e ele lhe ensinará a ser livre. Este é, em
essência, o Catuh-sloki Bhagavatam.
Você deve saber que este Catuh-sloki é a forma condensada (sutra)
de todos os 12 Cantos e 18,000 versos do Srimad-Bhagavatam. Além disso, a
essência de todos os Vedas está nestes versos Catuh-sloki.
Existem quatro divisões do Veda. Primeiramente havia somente um
Veda chamado Atharva-veda. Brahma deu este conhecimento a Srila Vyasadeva e
este dividiu-o em quatro – Rg, Sama, Yajuh e Atharva – de acordo com o assunto
tratado.
A essência do primeiro mantra do Rg-Veda está no primeiro
verso do Catuh-sloki (yavan aham). A essência do primeiro verso do
Sama-veda está no segundo verso do Catuh-sloki. A essência do primeiro verso do
Yajur-veda está no quarto verso e a essência do primeiro verso do Atharva-veda
está no terceiro verso do Catuh-sloki. Todos os Vedas estão presentes lá.
Após dividir os Vedas em quatro partes, Srila Vyasadeva escreveu a
essência destes como o Brahma-sutra ou Vedanta-sutra. Depois disso, escreveu o
Mahabharata e todos os Puranas, mas não estava satisfeito por completo. Ele
pensava: “O que fazer? O que fazer? Embora tenha compilado tantas escrituras,
ainda assim não estou satisfeito. Por que não estou satisfeito?”
Enquanto isso, Brahma disse a Sri Narada Rsi: “Estou dando-lhe
este Catuh-sloki. Você deve dá-lo a Vyasa e ele deve expandi-lo.” Narada então
foi até Vyasa e disse: “Oh, vejo que você não está em paz e que se encontra
agitado. Por que está tão preocupado?”
Srila Vyasadeva respondeu: “Gurudeva, tenho uma doença. Você é um
médico, então deve sentir meu pulso e decidir a natureza da minha doença. O que
fiz de errado que não estou satisfeito?”
Narada respondeu: “Conheço esta doença. Nos Vedas, Brahma-sutra e
Mahabharata – ainda que haja a Bhagavad-gita contida no Mahabharata – você não
deu proeminência aos doces passatempos de Sri Krsna. Você ressaltou somente dharma
(religiosidade), artha (desenvolvimento econômico), kama
(gratificação dos sentidos) e moksa (liberação).
"Você escreveu que Krsna é a fonte original de todas as
manifestações de Deus? Falou sobre Mãe Yasoda e explicou que, embora Krsna seja
não-nascido, Ele veio do ventre dela? Falou sobre como as gopis O controlaram?”
Você escreveu que Krsna disse este verso as gopis?
na paraye
’ham niravadya-samyujam
sva-sadhu-krtyam
vibudhayusapi vah
ya mabhajan
durjara-geha-srnkhalah
samvrscya
tad vah pratiyatu sadhuna
[“Sou incapaz de retribuir
Minha dívida pelo seu serviço imaculado, até mesmo no tempo de duração de vida
de Brahma. Sua conexão comigo está além de qualquer recíproca. Vocês Me
adoraram, abandonando todos os laços dométicos e familiares, os quais são muito
difíceis de serem quebrados. Portanto, por favor, permita que suas próprias
ações gloriosas sejam suma recompensa.” (Srimad-Bhagavatam, 10.32.22)”]
Sri Krsna disse para as gopis: “Mesmo no tempo de duração
de vida de Brahma (trilhões de anos) ou dos semideuses (milhões de anos), não
tenho como recompensá-las. Bondosamente, por favor, fiquem satisfeitas com seu
próprio comportamento doce. Estarei para sempre endividado com vocês.”
Sri Narada
continuou: “Você escreveu o Brahmara-gita?
Srila Vyasadeva
respondeu: “Não.”
Narada disse:
“Entre imediatamente em bhakti samadhi-yoga (transe místico).
bhakti-yogena
manasi
samyak
pranihite 'male
apasyat
purusam purnam
mayam ca
tad-apasrayam
["Assim, ele fixou sua
mente, ocupando-a perfeitamente em serviço devocional service [bhakti-yoga]
sem nenhum traço de materialismo e, então, ele viu a Suprema Personalidade
Absoluta juntamente com Sua energia externa, a qual estava completamente sob
Seu controle." (Srimad-Bhagavatam 1.7.4)]
Srila Vyasadeva entrou em samadhi e lá viu todos os doces
passatempos de Krsna, do começo ao fim. Ele viu como Krsna nasceu e realizou
muitos passatempos como a rasa-lila. Então ele escreveu tais passatempos
para o bem de todas as almas neste mundo aprisionadas por maya. Ele compôs
o Srimad-Bhagavatam e ensinou-o ao seu próprio filho, Srila Sukadeva Gosvami,
que era desapegado deste mundo.
Srila Sukadeva Gosvami foi assim o primeiro enunciador e pregador
do Srimad-Bhagavatam. Nós iremos gradualmente discutir todos estes tópicos aqui.
Você deve saber que a vida humana é muito curta, a velhice está
perseguindo-o e, muito em breve, ela chegará até você. Somente nesta forma
humana, a qual Krsna misericordiosamente nos deu, podemos realizar a alma e a
Superalma. Este corpo é nada mais que um saco de urina, sangue e coisas
indesejáveis. Em outras formas que não na humana não é possível realizar
serviço a Krsna, seguir as instruções de Srila Rupa Gosvami e nem receber sadhu-sanga.
Vocês são muito afortunados por ter, especialmente, vindo até a
linha de Sri Caitanya Mahaprabhu e de Srila Rupa Gosvami. Sobre isto o
Srimad-Bhagavatam declara:
nr-deham
adyam su-labham su-durlabham
plavan
su-kalpam guru-karnadharam
mayanukulena
nabhasvateritam
puman
bhavabdhià na taret sa atma-ha
[“O corpo humano, o qual
pode conceder todos os benefícios na vida, é automaticamente obtido através das
leis da natureza, embora seja uma obtenção muito rara. Este corpo humano pode
ser comparado a um barco perfeitamente construído que tem o mestre espiritual
como seu capitão e as instruções da Personalidade de Deus como os ventos
favoráveis que o impele em seu curso. Considerando todas estas vantagens, um
ser humano que não utiliza sua vida humana para atravessar o oceano da
existência material deve ser considerado um assassino da própria alma.
(Srimad-Bhagavatam, 11.20.17)]
Neste corpo humano você pode receber a associação de um guru muito
qualificado que não cairá. Srila Bhaktivedanta Swami Maharaja deu sua
associação, eu também estou vindo e, de tempos em tempos, meus devotos estão
vindo. Convido todos vocês para o Navadvipa parikrama*. Se vocês não têm
problema de dinheiro, devem ir até lá.
A associação com almas
auto-realizadas (sadhu-sanga) e tudo mais que você necessita para
progredir em serviço devocional a Sri Krsna vem automaticamente nesta vida
humana. Se você não realizar isto, então você é um assassino do si mesmo. Você
será envolvido por jñana (teorias e especulações mentais), yoga
(exercícios físicos praticados com a idéia de que isto lhe dará elevação
espiritual), tapasya (austeridades) e outros esforços. Evite estas
coisas e venha praticar bhakti.
Nós estamos dando a essência do Srimad-Bhagavatam aqui. Você deve
ouvir e então se tornar como Prahlada Maharaja, Narada Rsi e outros devotos na
linha de Sri Caitanya Mahaprabhu - como Svarupa Damodara, Raya Ramananda e os
Gosvamis. Srila Rupa Gosvami e Srila Sanatana Gosvami praticaram bhakti-yoga
da seguinte maneira:
sankhya-purvaka-nama-gana-natibhih
kalavasani-krtau
nidrahara-viharakadi-vijitau
catyanta-dinau ca yau
radha-krsna-guna-smrter
madhurimanandena sammohitau
vande
rupa-sanatanau raghu-yugau sri-jiva-gopalakau
[“Adoro os Seis Gosvamis,
que passaram todo seu tempo cantando os santos nomes,cantando canções e
oferecendo dandavat-pranama, dessa forma cumpriram humildemente seu voto de
completar um número fixo dessas atividades diariamente. Desse modo eles
utilizaram suas vidas valiosas e conquistaram o impulso do comer e dormir.
Sempre se consideravam completamente sem valor, assim encantaram-se no rapto da
lembrança das doces qualidades de Sri Radha-Krsna. (Sri Sad-Gosvamy-astakam,
verso 6)]
Eles nunca eram tomados pelo sono e estavam sempre escrevendo
livros, lembrando-se de Krsna, cantando Seus santos nomes e oferecendo ao menos
1008 reverências aos Vaisnavas e a todos os locais de passatempo de Krsna e de
Mahaprabhu.
he radhe vraja-devike ca lalite he nanda-suno kutah
sri-govardhana-kalpa-padapa-tale
kalindi-vane kutah
ghosantav
iti sarvato vraja-pure khedair maha-vihvalau
vande
rupa-sanatanau raghu-yugau sri jiva-gopalakau
[“Ofereço minhas preces aos
Seis Gosvamis, que estão sempre exclamando: “He Radhe! Ó Rainha de Vrndavana!
Onde Você está? He Lalite! Ó filho de Nanda Maharaja! Onde Você está? Você está
sentado sob as árvores kalpa-vrksa de Sri Govardhana? Ou Você está
perambulando nas florestas às margens do Kalindi?” Eles estavam sempre se
lamentando, queimando com os sentimentos de grande separação enquanto
perambulavam por toda Vraja-mandala.” (Sad-Gosvamy-astakam, vers0 8)]
Nós devemos seguir na linha deles. Não desperdicem seu tempo
simplesmente ficando apegado a seus assuntos domésticos, ganhando dinheiro e
pensando sobre como se tornar materialmente feliz. Abandone todos estes
esforços, pois você obterá tudo isto em qualquer espécie de vida, quer seja
como cobras, porcos ou outras formas de vida. Nesta vida, tente praticar bhajana
como os grandes devotos do Senhor e seja feliz. As bênçãos do meu coração estão
com vocês.
Gaura premanande.
Notas:
* 1 – "Agora, pegando este mesmo verso e aplicando o
significado a realização especial dada por Caitanya Mahaprabhu através de
Ramananda Raya: "jñana" é krsna-tattva jnana e "vijñana" é
radha-tattva jñana. Aqui, prema-tattva é "rahasyam" e "tad-angam"
é Radha-krsna vilas-tattva (os passatempos de Sri Sri Radha-Krsna). Isto foi
dado por Raya Ramananda a Sri Caitanya Mahaprabhu. Tudo isto foi debatido
durante a conversa deles." (Palestra de
Srila Narayana Maharaja na Austrália no dia 28 de abril de 2005)